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枫下沙龙 / 谈天说地 / 请问激昂兄及各位朋友：《华严经》里讲，要破“执”，“执”分“我执”和“法执”两种，“我执”是对自我的执着；“法执”是对客观的执着。现在，寻求智慧这种对自我的追求、对客观规律的追求，岂不是南辕北辙了吗？不太明白，请高人指点。
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-6
(#91970@0)
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我听人说，读书的时候，要有一个从薄到厚，在从厚到薄的过程。执，可能也是一个从无执到有执再到无执的过程。（可惜，我就是破不了这个“执”字。）
-rollor(Rollor);
2001-6-6
(#91990@0)
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多谢教诲，此乃有形于无形。
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-7
(#92770@0)
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"寻求智慧"没错，但是不能执著。只管修行，不问结果，时机到时，自然水到渠成。很高兴在rolia上还能看到有朋友探讨佛学问题，很时高兴，有空一起切磋。
-yellow(yellow);
2001-6-6
(#92016@0)
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多谢教会，此乃同上
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-7
(#92772@0)
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正想急调我的私人佛教讲师YELLOW，他自己出现了。松了一口气。
-wjiang(汪激昂);
2001-6-6
(#92033@0)
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给你布置得每天读3遍金刚经读了没有？
-yellow(yellow);
2001-6-6
(#92041@0)
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不破不立
-rmd(rmd);
2001-6-6
(#92044@0)
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不破不力，有点意思，多谢教诲。
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-7
(#92774@0)
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这种问题不用问专业人士。让我来回答你：佛分八识，前六识包括感官和思维。我执即第七识(潜意识)有问题，法执即第八识(集体无意识)有问题。
-pyramid(金字塔);
2001-6-6
(#92590@0)
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我在想想在回答你，多谢教诲。
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-7
(#92780@0)
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不客气，佛的问题就是说起来容易，做起来难。
-pyramid(金字塔);
2001-6-7
(#92911@0)
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学了这个东东有傻好处？解忧么？
-foureyecatcat(飞翔的鱼);
2001-6-6
(#92597@0)
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时而有用，时而无用，此一时彼一时。
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-7
(#92783@0)
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多谢各位教诲，有问：怎样才能“知行合一” “知易行难”，如何做到？
-cctvtom(浪翻云);
2001-6-7
(#92764@0)
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个人之见：如果想修行的话，不要太多搬弄书上的东东，要不然道理是道理，你还是你，还是修字为上。问自己一句：我是谁？
-yellow(yellow);
2001-6-7
(#92789@0)
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是。就像练口语，有多少东西是照搬书上的？
-heater(肠子);
2001-6-7
(#92792@0)
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你是YELLOW啊，你忘了么？
-pandora(Sarah);
2001-6-7
(#92805@0)
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知易常为知其然而不知其所以然，故行难。
-rmd(rmd);
2001-6-7
(#93845@0)
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念佛之人，因心善心净故，现生逢凶化吉，命终往生极乐世界，所以楞严经说：若众生心，忆念佛，现前当来，必定见佛。
-rumba(rumba);
2001-6-7
(#92787@0)
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"心善" - 不死善、不思恶、正是么时，那个明上座本来面目。"见佛"- 若见相非相，即见如来
-yellow(yellow);
2001-6-7
(#92790@0)
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Rumba 大学有一挚友(最好的朋友)，一心向佛，甚至坚持独身。Rumba 心里也向佛，但觉得要先经历，将来老了，再专心修佛。
-rumba(rumba);
2001-6-7
(#92796@0)
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你这叫六根不净。
-rollor(Rollor);
2001-6-7
(#93187@0)
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希望到时你还没有忘记自己的本来面目。还是一个字“缘”
-yellow(yellow);
2001-6-7
(#93249@0)