本文发表在 rolia.net 枫下论坛中国对韩国的认错怪圈——不为人知的秘密
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作者: 不详 (送交者: 一读者) 2001年6月07日 18:12 http://www.clibrary.com
近代以来，中国人对西方历史文化有一种敬畏感，因而对西方人也有一种发
自内心的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国，中国人对西方人的感觉是又尊敬
又仇恨。中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品，现在又是西方的仿制
品，使很多中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了，
但中国人还是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户，没有那种对西方人
的尊重。更加上日本近代又侵略过中国，欠有不少血债，造成了中国人对日本人
的一种蔑视加仇恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。然而最成问题
的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了，对日本人不肯道
歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实，不肯道歉也许是日本
的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格，就象一个人有一个人的性格一
样。当年审判“四人帮”，王洪文和姚文元认罪态度很好，江青和张春桥认罪态
度很坏，死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人，日本人就是江青和张春
桥型的人，所以要求日本人道歉自然就非常困难。
不肯认错也许是东方人的一种性格特点，中国人在批评日本人不肯认错的同
时，自己也陷入了认错的怪圈。１９５１年中国志愿军越过３８线进入韩国作战，
据韩国人声称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本
道歉的同时，也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国
人会争辩说：中国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国１９５１年的决议中，
中国被判定为侵略者，而且这个决议到现在仍然有效。
韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题，１９９２年８月
中韩建交时，韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而
建交后的记者招待会上，中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”，
使韩国舆论界沸然，大骂韩国政府是投降主义。１９９２年９月韩国总统卢泰愚
访华，当时韩国人都期待中国领导人会表示道歉，然而中国方面却始终没有提到
道歉的问题，引起了韩国舆论界的反华浪潮，谴责中国的“无视韩国人民感情的
傲慢态度”。
另外，韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为
中国属国时，中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思，韩国人认为
这是对韩国的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”，但中
国政府一直对此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”
一词称呼中国。如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时，为什么就不
能理解韩国人听到“汉城”一词的气愤感？
韩国人对中国人是很不友好的。１９６０年代，韩国尚有华侨６万余人，现
在已激减到２万人。韩国１９８０年代以后经济起飞，人民的生活水平大大提高，
在韩国的华侨人数本该增加才对（比如近年来在日本的华人数逐年增加）。在韩
华人的激减说明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是：“你
怎么象个中国人？”，这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感，就象中
国人对日本人的反感一样。
韩国的例子告诉我们，民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情，我们应
该非常慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史，但要注意
不使民族仇恨升级。
中国和日本这两个大国搞仇视和对抗，不会给中国带来什么利益，也不会给
日本带来什么利益，得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说，对付中国和
日本的最好办法莫过于挑起两国间的仇恨，让这两个亚洲大国永远撕杀在一起，
美国就永远不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了
８年仗，最大的得益者是谁？中国人也应该好好思考一下这个问题。
摘自<<北大新青年>>更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
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作者: 不详 (送交者: 一读者) 2001年6月07日 18:12 http://www.clibrary.com
近代以来，中国人对西方历史文化有一种敬畏感，因而对西方人也有一种发
自内心的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国，中国人对西方人的感觉是又尊敬
又仇恨。中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品，现在又是西方的仿制
品，使很多中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了，
但中国人还是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户，没有那种对西方人
的尊重。更加上日本近代又侵略过中国，欠有不少血债，造成了中国人对日本人
的一种蔑视加仇恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。然而最成问题
的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了，对日本人不肯道
歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实，不肯道歉也许是日本
的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格，就象一个人有一个人的性格一
样。当年审判“四人帮”，王洪文和姚文元认罪态度很好，江青和张春桥认罪态
度很坏，死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人，日本人就是江青和张春
桥型的人，所以要求日本人道歉自然就非常困难。
不肯认错也许是东方人的一种性格特点，中国人在批评日本人不肯认错的同
时，自己也陷入了认错的怪圈。１９５１年中国志愿军越过３８线进入韩国作战，
据韩国人声称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本
道歉的同时，也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国
人会争辩说：中国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国１９５１年的决议中，
中国被判定为侵略者，而且这个决议到现在仍然有效。
韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题，１９９２年８月
中韩建交时，韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而
建交后的记者招待会上，中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”，
使韩国舆论界沸然，大骂韩国政府是投降主义。１９９２年９月韩国总统卢泰愚
访华，当时韩国人都期待中国领导人会表示道歉，然而中国方面却始终没有提到
道歉的问题，引起了韩国舆论界的反华浪潮，谴责中国的“无视韩国人民感情的
傲慢态度”。
另外，韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为
中国属国时，中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思，韩国人认为
这是对韩国的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”，但中
国政府一直对此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”
一词称呼中国。如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时，为什么就不
能理解韩国人听到“汉城”一词的气愤感？
韩国人对中国人是很不友好的。１９６０年代，韩国尚有华侨６万余人，现
在已激减到２万人。韩国１９８０年代以后经济起飞，人民的生活水平大大提高，
在韩国的华侨人数本该增加才对（比如近年来在日本的华人数逐年增加）。在韩
华人的激减说明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是：“你
怎么象个中国人？”，这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感，就象中
国人对日本人的反感一样。
韩国的例子告诉我们，民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情，我们应
该非常慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史，但要注意
不使民族仇恨升级。
中国和日本这两个大国搞仇视和对抗，不会给中国带来什么利益，也不会给
日本带来什么利益，得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说，对付中国和
日本的最好办法莫过于挑起两国间的仇恨，让这两个亚洲大国永远撕杀在一起，
美国就永远不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了
８年仗，最大的得益者是谁？中国人也应该好好思考一下这个问题。
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