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放下(一)东山之志,始末不渝

本文发表在 rolia.net 枫下论坛心如剑,气纵横。

黑白棋枰,两龙竞逐。

此役不容有失,关乎社稷兴亡,系于家族盛衰。

儒雅老者啪的一声将一颗黑子放在棋盘上,站起来踱步到窗前,看着深秋阳光洒在乌衣巷的梧桐树上。

对手用尊崇的目光,望着这风度雍容、镇定自若的老人,大为叹服。

他出生在尊贵士族,自小肩负振兴家族声威之责。少年即养成处乱不惊的气度。青年时纵情山水,啸歌丘林二十年,与王羲之等于兰亭吟诗作文,挥毫切磋;与支道林等谈玄论学,淡泊名利,窥破生死,雅人深致,返朴归真。中年东山再起,出仕几年即官至权相,调和鼎鼐,刀斧林立中,谈笑风生,打消感叹“如果不能流芳百世,亦当遗臭万年”的桓温谋反之意。

他是精英贵族里最灿烂夺目的明星,也从来没有让人失望过。身为世范,培养家族子弟,育人导人,循循善诱,知人察人,子侄从文可安邦,事武可定国。这一役,他尽遣家族精英,作殊死一搏。

他尽心辅助皇帝,减税安民,澄清官场,理顺权力,平衡士族,练精兵,屯粮草,修城池,得朝野同仇敌忾,誓破强敌。为相十余年,耗尽心血,成败系于此一击。

拿得起,放得下。他既已尽全力负起责任,功业也举世推崇,所以现在心里平静如水。

窗前的他仿佛看到——

数百里外,淝水两岸,旌旗猎猎,刀枪明晃,侄子谢玄,以北府精兵八万,对垒强秦苻坚八十七万大军。苻坚放言,投鞭断流,倾灭晋国,只在须臾。

他收回凝视窗外的目光,走回棋枰前,端坐沉思。

突然一阵阵急骤的马蹄声,旋风般由远而近直奔乌衣巷府邸而来。对手赫然动容,身家性命,顷刻揭晓。他听而不闻,仍然纹丝不动,略一思索,放出盘中胜负手。不久,一个满面灰尘的身材魁梧的北府将领,大步流星地走进来,气喘吁吁跪下呈上战报。

他慢条斯理站起来,接过战报,徐徐展开,浏览片刻,坐下,随手放在一边;再挥手让北府将领退下。

棋局继续。对弈者连下几个败着,满头大汗,终于按捺不住,问所报是否淝水军情,他轻描淡写:“小儿辈遂已破贼”。对弈者即时离席弃局,匆匆告辞,欢欣雀跃告慰亲朋而去。

棋局既止,劲气内敛,喜悦复从中来,他快步入内堂告之眷属,一踉跄踢在门槛上,木屐的齿也折断。

史载,谢安,儒雅老者,派他的弟弟谢石任征讨大都督,侄子谢玄为前锋都督,儿子谢琰为辅国将军,统兵八万,淝水大破苻坚八十七万大军。

谢安石四十岁再出仕入幕桓温府,被其门下郝隆借草药讥讽:出山前似乎有遗世独立之“远志”,出山后也不过营营役役一“小草”而已。时人对先隐后出者很不屑。“谢甚有愧色”,此“愧”或为“在人屋檐下,那能不低头”之忍让诈愧,或为真愧。不过,淝水大捷后,谢家声望威震朝野之际,“东山之志始末不渝”,谢安石从未改变过归隐山林的打算,也真的激流勇退,世人称诵为高洁风流之名相。

出世易悟禅,入世方行道。我不入地狱,谁入地狱。安石不入世,谁护度朝野众生。且都遁山林,何来人缘;若人缘不存,自性将附焉。佛家之“缘起性空”则无处可究也。是故出世入世,视习禅进境,当趋时而动,俱不渝东山之志。

安石隐居山林,真性情也;调和鼎鼐,名相风范也;知人善任 ,运筹帷幄,睿智谋臣也;专心精诚,无妄无奢也。活在当下,境转心随,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,该行则行,当止则止。

执着因而痛苦。执着成败得失,宠辱皆惊常惶恐;执着爱恨情仇,痛苦深渊难自拔;执着名利权色,刀光剑影终不保。

事如春梦无了痕,情似朝云难觅处。

心无所住。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下拾英 / 心情随笔 / 放下(一)东山之志,始末不渝
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛心如剑,气纵横。

    黑白棋枰,两龙竞逐。

    此役不容有失,关乎社稷兴亡,系于家族盛衰。

    儒雅老者啪的一声将一颗黑子放在棋盘上,站起来踱步到窗前,看着深秋阳光洒在乌衣巷的梧桐树上。

    对手用尊崇的目光,望着这风度雍容、镇定自若的老人,大为叹服。

    他出生在尊贵士族,自小肩负振兴家族声威之责。少年即养成处乱不惊的气度。青年时纵情山水,啸歌丘林二十年,与王羲之等于兰亭吟诗作文,挥毫切磋;与支道林等谈玄论学,淡泊名利,窥破生死,雅人深致,返朴归真。中年东山再起,出仕几年即官至权相,调和鼎鼐,刀斧林立中,谈笑风生,打消感叹“如果不能流芳百世,亦当遗臭万年”的桓温谋反之意。

    他是精英贵族里最灿烂夺目的明星,也从来没有让人失望过。身为世范,培养家族子弟,育人导人,循循善诱,知人察人,子侄从文可安邦,事武可定国。这一役,他尽遣家族精英,作殊死一搏。

    他尽心辅助皇帝,减税安民,澄清官场,理顺权力,平衡士族,练精兵,屯粮草,修城池,得朝野同仇敌忾,誓破强敌。为相十余年,耗尽心血,成败系于此一击。

    拿得起,放得下。他既已尽全力负起责任,功业也举世推崇,所以现在心里平静如水。

    窗前的他仿佛看到——

    数百里外,淝水两岸,旌旗猎猎,刀枪明晃,侄子谢玄,以北府精兵八万,对垒强秦苻坚八十七万大军。苻坚放言,投鞭断流,倾灭晋国,只在须臾。

    他收回凝视窗外的目光,走回棋枰前,端坐沉思。

    突然一阵阵急骤的马蹄声,旋风般由远而近直奔乌衣巷府邸而来。对手赫然动容,身家性命,顷刻揭晓。他听而不闻,仍然纹丝不动,略一思索,放出盘中胜负手。不久,一个满面灰尘的身材魁梧的北府将领,大步流星地走进来,气喘吁吁跪下呈上战报。

    他慢条斯理站起来,接过战报,徐徐展开,浏览片刻,坐下,随手放在一边;再挥手让北府将领退下。

    棋局继续。对弈者连下几个败着,满头大汗,终于按捺不住,问所报是否淝水军情,他轻描淡写:“小儿辈遂已破贼”。对弈者即时离席弃局,匆匆告辞,欢欣雀跃告慰亲朋而去。

    棋局既止,劲气内敛,喜悦复从中来,他快步入内堂告之眷属,一踉跄踢在门槛上,木屐的齿也折断。

    史载,谢安,儒雅老者,派他的弟弟谢石任征讨大都督,侄子谢玄为前锋都督,儿子谢琰为辅国将军,统兵八万,淝水大破苻坚八十七万大军。

    谢安石四十岁再出仕入幕桓温府,被其门下郝隆借草药讥讽:出山前似乎有遗世独立之“远志”,出山后也不过营营役役一“小草”而已。时人对先隐后出者很不屑。“谢甚有愧色”,此“愧”或为“在人屋檐下,那能不低头”之忍让诈愧,或为真愧。不过,淝水大捷后,谢家声望威震朝野之际,“东山之志始末不渝”,谢安石从未改变过归隐山林的打算,也真的激流勇退,世人称诵为高洁风流之名相。

    出世易悟禅,入世方行道。我不入地狱,谁入地狱。安石不入世,谁护度朝野众生。且都遁山林,何来人缘;若人缘不存,自性将附焉。佛家之“缘起性空”则无处可究也。是故出世入世,视习禅进境,当趋时而动,俱不渝东山之志。

    安石隐居山林,真性情也;调和鼎鼐,名相风范也;知人善任 ,运筹帷幄,睿智谋臣也;专心精诚,无妄无奢也。活在当下,境转心随,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,该行则行,当止则止。

    执着因而痛苦。执着成败得失,宠辱皆惊常惶恐;执着爱恨情仇,痛苦深渊难自拔;执着名利权色,刀光剑影终不保。

    事如春梦无了痕,情似朝云难觅处。

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    • Sofa! 开篇刀光剑影, 气势恢宏, 这就是江湖 ... 放下,是一种生活的智慧, 一般人不容易做到 ...
      • 过奖!这不过是谢安石的气度恢宏。自娱自乐之作,因禅门公案着重彼时彼地彼人彼境,故试图用不同的形式来表达对禅的理解。
        • 禅是一种很玄的东东
      • 放下——禅门公案之渡女过河
        坦山和尚和一个年轻和尚走到一条河边,一阵大雨将桥冲毁了,只能涉水而过。

          这时,一位很漂亮的女子正好走到河边,看着没有了桥的急流,过不了河,不知所措。

          于是坦山和尚便对那女子说:“让我背你过河吧。”女子同意后,坦山和尚立刻背起她,涉水过河,把她安全送过河。

          到对岸后,女子向坦山和尚鞠躬说:“师父,真的很感谢你,再见!”

          女子告别后,坦山和尚和年轻和尚又继续赶路。

          年轻和尚边走边不住在心里批评坦山和尚的行为,最后终于忍不住质问坦山和尚:“我们出家人不是应该不近女色吗?你刚才为什么要那么做呢?”

          坦山和尚淡淡地笑道:“哦,你是问刚才那个女人呀?我在好几里路之前就把她放下了,怎么你到现在还背着她不放吗?”

          禅悟:渡人过河的和尚,心中并没有女色,他坦然无牵无挂。心中一直有着女色的,正是那个年轻的和尚呢!
        • 是憨山大师,其他都对!
          • 第一次看到“渡女过河”,是N十年前高中时的蔡自忠漫画,之后一直屡见而没考究,写之前Google确认了一下,似乎是“日本明治时代的坦山和尚”。这个故事应该是心口相传的,愣是找不到原出处。
    • 好!加油。
      • 谢谢。也就每天有空胡诌几句,得段时间才搞定下一节。
    • 这是我在肉联看过的最有水平的一个长篇,人生一世就活个坦然恬淡的心态啊,跟其他关系并不大。
      • 过奖。确实看淡一点,心态就好得多。“花开亦念花落时,毁誉荣辱自由之”,共勉。
    • 心无所住,好还是不好呢?sigh...
      • “心无所住”改自《金刚经》之“应无所住”,六祖惠能听人念到“应无所住而生其心”,顿悟。