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童恩正的科幻长篇《西游新记》,写得非常棒,妙趣横生,谁看过?

本文发表在 rolia.net 枫下论坛【转贴】评童恩正惟一的科幻长篇《西游新记》

  童恩正在科幻界具有相当高的声望,这不仅表现在他的科幻理论扭转了中国自有科幻以来所存在的长达70 年之久的科普化倾向的偏颇,也在于他的科幻作品的广受欢迎。翻开童恩正的科幻作品集,你会发现他一直在致力于中短篇的科幻小说创作,耳熟能详的如《古峡迷雾》、《珊瑚岛上的死光》、《在时间的铅幕后面》等,而《西游新记》作为他惟一一部科幻长篇,在主题的开拓和艺术的创新上都进行了多方面的尝试。

  科幻小说《西游新记》被童恩正自己称为“准神话”。他采用章回小说的体例,借《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的故事,让悟空师兄弟三人置身于美国学科学。通过三人的种种奇遇,对美国社会的政治制度、法律、宗教等方方面面进行了全面的讽刺。

  作品的讽刺特色是鲜明的,许多章节仅从题目就可看出作品所要反映的问题。比如第27章叫“哈巴狗备受悯怜,流浪儿无人照顾”,就是通过孙悟空的眼睛讽刺了美国社会“要赚钱,必须要出名;而要出名,参加各项慈善事业,乃是一必要途径”的假慈善本质。在作品中,作家还采用许多自创的古体诗词对人物、社会进行描摹与讽刺。比如在第21章中,作者写道:“宪法虽云人平等,纸上条文无保证。有色人种遭歧视,州内难以求公正。”即揭露了美国歧视黑人的社会现实。这种写法,既保留了中国传统章回小说的特色,也增强了作品的趣味性。

  另一方面,从作品所安排的三人的出身来看,其幽默的一面也可显露出来。他们三人都习惯了小农经济社会,最后却要去发达的资本主义社会。长期接受东方传统教育的“出家人”突然置身于尖端科学的熏陶之下,其冲突、矛盾是可想而知的,无穷的笑料自然滚滚而来。因此,也可以说《西游新记》是一部幽默小说。小说安排了许多搞笑场面,比如在三人初到美国时,猪八戒看到“跳一跳,十年少!”的广告后,禁不住诱惑进舞厅跳迪斯科,结果出尽了风头。正得意之时,却“脚底一滑,扭伤了脚踝骨,砰地一声跌将下去,又碰断了尾脊骨……”这种让人忍俊不禁的场面描写不一而足。

  同时,在这部小说中,孙悟空的机灵、八戒的贪吃聪明等性格特点得到更加夸张的渲染。而在古典名著《西游记》中几无特色的沙僧在《西游新记》中也有了自己鲜明的性格特点:既老实又倔强。

  《西游新记》在天津《智慧树》杂志上连载了近两年(1983~1984),据说该杂志曾因这部小说的连载而销量暴涨。其间因作者童恩正外出,连载一度中断,该杂志的销量又回落。当连载再次开始后,销量又见增长……这部创作于上世纪80年代初期的作品,现在看来对美国社会的讽刺难免有局限,但作品的幽默至今仍值得玩味和借鉴。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心情随笔 / 捉鬼语录
    其一

    有一阵,江湖传闻山贼大法师捉鬼厉害,色鬼,吝鬼,骗人鬼,都手到擒来。有老猪者,京城人士,热心捉鬼,于是跑去向山贼虚心求教。

    山贼说,不难,念好口诀就行。于是传授老猪口诀十几句。老猪记忆力好模仿力强,听一遍就能上口,标准的普通话。

    老猪凭新学的口诀去捉鬼,屡战屡败,于是怀疑山贼藏私。山贼喊冤,于是两人到首席那去理论。

    首席思考良久,才发现原委:山贼的口诀,是一定要用河南话念才有效的。山贼总觉得自己说的是普通话,实际上,还是河南话~
    • 废话!《西游新记》里面就记述,孙悟空来到纽约,迷路不知何所在,念动真言拘问土地,良久竟然了无动静。只得用英语重新再念,才见效。
      • 真的?我看书少了~
        • 7!显摆自己嫩
      • 童恩正的科幻长篇《西游新记》,写得非常棒,妙趣横生,谁看过?
        本文发表在 rolia.net 枫下论坛【转贴】评童恩正惟一的科幻长篇《西游新记》

          童恩正在科幻界具有相当高的声望,这不仅表现在他的科幻理论扭转了中国自有科幻以来所存在的长达70 年之久的科普化倾向的偏颇,也在于他的科幻作品的广受欢迎。翻开童恩正的科幻作品集,你会发现他一直在致力于中短篇的科幻小说创作,耳熟能详的如《古峡迷雾》、《珊瑚岛上的死光》、《在时间的铅幕后面》等,而《西游新记》作为他惟一一部科幻长篇,在主题的开拓和艺术的创新上都进行了多方面的尝试。

          科幻小说《西游新记》被童恩正自己称为“准神话”。他采用章回小说的体例,借《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的故事,让悟空师兄弟三人置身于美国学科学。通过三人的种种奇遇,对美国社会的政治制度、法律、宗教等方方面面进行了全面的讽刺。

          作品的讽刺特色是鲜明的,许多章节仅从题目就可看出作品所要反映的问题。比如第27章叫“哈巴狗备受悯怜,流浪儿无人照顾”,就是通过孙悟空的眼睛讽刺了美国社会“要赚钱,必须要出名;而要出名,参加各项慈善事业,乃是一必要途径”的假慈善本质。在作品中,作家还采用许多自创的古体诗词对人物、社会进行描摹与讽刺。比如在第21章中,作者写道:“宪法虽云人平等,纸上条文无保证。有色人种遭歧视,州内难以求公正。”即揭露了美国歧视黑人的社会现实。这种写法,既保留了中国传统章回小说的特色,也增强了作品的趣味性。

          另一方面,从作品所安排的三人的出身来看,其幽默的一面也可显露出来。他们三人都习惯了小农经济社会,最后却要去发达的资本主义社会。长期接受东方传统教育的“出家人”突然置身于尖端科学的熏陶之下,其冲突、矛盾是可想而知的,无穷的笑料自然滚滚而来。因此,也可以说《西游新记》是一部幽默小说。小说安排了许多搞笑场面,比如在三人初到美国时,猪八戒看到“跳一跳,十年少!”的广告后,禁不住诱惑进舞厅跳迪斯科,结果出尽了风头。正得意之时,却“脚底一滑,扭伤了脚踝骨,砰地一声跌将下去,又碰断了尾脊骨……”这种让人忍俊不禁的场面描写不一而足。

          同时,在这部小说中,孙悟空的机灵、八戒的贪吃聪明等性格特点得到更加夸张的渲染。而在古典名著《西游记》中几无特色的沙僧在《西游新记》中也有了自己鲜明的性格特点:既老实又倔强。

          《西游新记》在天津《智慧树》杂志上连载了近两年(1983~1984),据说该杂志曾因这部小说的连载而销量暴涨。其间因作者童恩正外出,连载一度中断,该杂志的销量又回落。当连载再次开始后,销量又见增长……这部创作于上世纪80年代初期的作品,现在看来对美国社会的讽刺难免有局限,但作品的幽默至今仍值得玩味和借鉴。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
        • 我当年看的是连环画,快30 年了,至今仍然记得其中一些情节和故事,非常幽默诙谐,却大有回味。。。当时看完后,就回村子里复述给伙伴听,有时他们缠着我讲,没完没了的,呵呵
        • 猪八戒在美国大学学习农业,和一个农场主的女儿认识恋爱,故事多多。。。而且猪八戒发挥特长,参加全美 “大肚王” 吃喝比赛,轻松搞定以前的蝉联冠军七把叉,荣获魁首。
        • haha, me, me.
          • 哼。。。嫉妒
    • 其二
      有男甲,移民来加,想转学IT,嫌学费贵,有女鬼乙说:我生前做的这个,我教你吧,不要钱。

      甲乙一边教学一边精神恋爱,待甲学成,乙不愿离去。甲形容枯槁,想过正常人的生活而不能。

      此后若干年,甲终于忍无可忍,请遍法师驱鬼,后终于成功,花费是当年学费的百倍,负债累累,又落了个残破的身子和忘情负义的骂名~
      • 哈哈,人算不如天算
      • good! ...
      • 这叫偷鸡不成蚀把米
        • 占小便宜吃大亏
    • 其三
      张三见鬼,问何名,答:高雅鬼。张三奇:我只听说世间有酒鬼色鬼穷鬼吝鬼厉鬼美鬼骗人鬼,未闻高雅鬼。

      鬼扫盲说:世间有人,看只看名著,听只听名曲,说话必之乎者也,写诗定五言七律,交只交高人名士,常自诩为贵族,高雅到死,死后就是高雅鬼~
      • wow, 好险!差点成为高雅鬼。幸亏俺不写五律七律
      • 谢天谢地,幸亏朋友里面有山贼。
        • 误交匪人,有时候也是有用的:)
      • 高雅鬼~ 小草! ... 喜欢这个, 幽默, 诙谐,有回味。。。---新聊斋 !!!
      • LOL
    • 大家是不是有空也来其一下?
    • 千年等一鬼
      千年等一鬼
      等一鬼啊
      千年等一鬼
      我后悔啊

      瘦弱在我耳边说
      鬼社要交卷
      只为这一句
      睡觉也瞪眼

      无心睡 没人陪唉
      想交卷 没有鬼唉
      心潭的水 我的泪
      我情愿
      被你大伙一顿痛扁

      啊~~~
      啊~~~
      啊~~~

      千年等一鬼
      等一鬼啊
      千年等一鬼
      我要睡啊





      鬼~~~~
      • 恩,你下班回到家就大声唱:“千年等一鬼,等一鬼啊,千年等一鬼,等到孟庭苇”
        • 这几天睡不好觉,都是鬼闹的
      • 这里处处才气袭人啊。
      • haha, I remember I initially thought it was " 千年的女鬼, 的女鬼啊~~"
      • 一顿痛扁 ! ..
      • 等到鬼后悔
    • 河南普通话 ?! ...
    • 其四
      王二曾翻阅过地府出版的杂志,看到一篇科技文献,论述灵魂不灭定理,还记得一二,转述如下:

      地球上生命的灵魂是守恒的(因为地球是一个生物的封闭系统),以重量来算,人的灵魂有21克,动物的,就轻得多。以最接近我们的灵长类动物为例,灵魂重量只有人类的1/10不到。低等动物的灵魂就更轻。因为万物有灵,所以植物也有灵魂,只不过太轻(小于微克),以至于可以忽略不计。在六道轮回中,人来世变牛马,那是灵魂分散到几十个动物的身上;而动物转世为人,也是打散了后再随机组合出那21克来。所以说,前世的记忆,其实是没有意义的。这也科学的解释了为什么现在地球上的人类越来越多,相应的,动植物越来越少。

      大法师山贼听后,虽觉得漏洞很多,但苦于无从求证。
      • 人有灵魂么,承认有的话自然承认有鬼。不然没法子解释。
      • 灵魂守恒 ... 经典科学! ...
    • 其五
      山贼法师曰:

      世间是否有鬼,楞头青的宗教分子会想方设法抓一个来给你;滑头的就会对你说:鬼由心生。

      我比较相信滑头的说法。人的意识里会产生很多病态,如美丽心灵里面,男主人公会幻觉出不存在的朋友和儿童。所谓有鬼,多半是在潜意识里面种下了一个种子,条件合适就生张起来。所以胆子大不怕鬼不信鬼的人自然心中无鬼,眼里无鬼;若是胆小,又疑神疑鬼,不如不看鬼,不谈鬼,心中无种子,身外无环境,自然鬼不侵身。
      • 鬼由心生 ... ?!
    • 其六
      李四曾在破庙读书,刻苦专研功名富贵之路,忽听见隔壁长一声短一声的悲叹,忽然想起这寺庙曾闹过鬼,不免心惊胆战。

      第二日,问庙里的和尚,原来不是鬼,是山下的大财主,常来寺里悲叹自己误入荣华,不能一心向佛。可是这个人又小气的很,每次的施予总是斤斤计较。

      李四笑曰:这种人,说俗气还求佛,说小气还施舍,荣华富贵还愁眉苦脸,一心专营还总说迫不得已。到有个现成的名号给他,叫做“活见鬼”。
      • 荣华富贵还愁眉苦脸 !.... you guy! ...LOL!